1977年2月26日，穆旦（原名查良铮）因突发腹黑病物化，享年59岁。2月底，作者邹汉明历时十七年的煞费苦心之作《穆旦传：重生的野力》由译林出书社出书，这是一册系统性计议穆旦生平及诗歌创作的泰斗性著述。

穆旦：诗与人命融合的一世

1918年穆旦在天津建树，1932年插足南开中学就读，在《南开高中学生》上发表诗文。1935年考入清华大学外文系。全面抗日搏斗爆发后，随学校南迁长沙，后又徒步远行至昆明西南连合大学。1942年2月投笔执戟，参加中国入缅远征军，以中校翻译官的身份随军插足缅甸战场。1949年赴好意思国芝加哥大学英国文体系学习，1953年归国后，任南开大学外文系副训诲。1977年殒命。主要诗作收录于《探险者》《穆旦诗集》《旗》。穆旦闪耀英语、俄语，代表译作有普希金《欧根·奥涅金》、雪莱《云雀》、拜伦《唐璜》、济慈《济慈诗选》等。

穆旦被觉得是中国当代目的诗歌最早的蛊卦者，22岁芳华年华的穆旦写下“我是期待着野性的呼喊”，此时的他躯壳中蕴含着遍及的人命能量，而古典诗歌的框架对一个“有过多的无法阐扬的神志，一颗充满着熔岩的心”来说是一种枷锁，是以诗东说念主决定从“古诗词的山水”中突进，在诗篇中陈赞呼叫重生的野力。

在民族危机之下，穆旦加入了由闻一多、曾昭抡等师生构成的“湘黔滇旅行团”，写出了《开赴》《三沉走路》《荒凉上步碾儿》等系列组诗，“二十世纪的中国诗坛，在国度危境生死之秋，他热烈的民族大义显得如斯凸起，令东说念主动容”。“一个诗东说念主的远征”是作者邹汉明遵守记叙的章节。穆旦毁掉西南联大教职，戎装参军，加入杜聿明亲率的远征军第五军，奔赴缅甸战场。从两世为人的战场幸运存活归来的穆旦以诗东说念主的激情写下了中国当代目的诗歌史上着名诗篇《丛林之魅——祭胡康河上的白骨》，穆旦的一世，是灾荒的一世、传奇的一世,是玫瑰与铁血的传奇。

十七年创作几多弯曲

本书作者邹汉明是浙江桐乡东说念主，主要从事诗、散文、列传、文史与文体挑剔创作，在邹汉明看来：“当大多数东说念主茶余饭后八卦着徐志摩的千般恣意故事时，有少数东说念主也在严肃地辩论穆旦的牵连。而关于汉文寰宇这无穷的少数东说念主，穆旦的诗歌即是灰暗、等闲的糊口中透进来的一皆光，填塞给芸芸众生以劝慰和但愿。”

邹汉明查阅并整理无数未刊档案、抗战史料、个东说念主书信、回忆录与日志，访问穆旦计议者陈伯良，诗东说念主唐湜、郑敏，共事辜燮高、董泽云佳偶，以及密友来新夏、杨苡等东说念主，辅以六十幅非常历史图片，建构起多重记挂荟萃中的穆旦糊口场景。

在跋文中，邹汉明追溯了这十七年来撰写《穆旦传》的旧事回忆。邹汉明在1996年阅读“二十世纪桂冠诗丛”系列套书时初度读到了穆旦的诗歌，怀着对穆旦极大的有趣，他大致了解了穆旦的生平，三年后，邹汉明责任治愈到嘉兴市秀洲区文化馆责任，这时辰他常去秀州书局枯坐看书，便冒出了计议穆旦诗歌和生平的念头。邹汉明据说海宁的陈伯良先生在撰写穆旦列传，便赶赴拜访，2005年邹汉明收到了陈伯良的《穆旦传》，这是穆旦的第一部列传，陈伯良督促邹汉明快点写穆旦的评传，但此时邹汉明心里却在打退堂饱读。2003年11月，邹汉明在一又友的先容下很庆幸地采访到了诗东说念主唐湜，他曾与穆旦有过来去，早年还作念过穆旦诗歌的计议。后续在一又友、诗友的匡助下，邹汉明络续采访了郑敏、辜燮高档东说念主，2019年邹汉明走进了杨苡的书斋，与时年一百零一岁的杨苡泛论了一下昼的穆旦。

在初期府上网罗完后，因责任治愈和专注诗歌创作邹汉明一度中断了穆旦计议，广西师范大学出书社上海分社的剪辑魏东积极鼓吹邹汉明完成《穆旦传》，其间也有许多一又友和文体前辈寄语给他要他链接写出《穆旦传》。2020年书稿终于完成，但弥远未能付印，兜兜转转书稿来到了译林出书社，最终出书。

邹汉明回忆，这本《穆旦传》的最终面世少不了各方各界的匡助，为他引荐诗坛前辈的诗友们，忘我共享穆旦计议府上的学者们，还有不闻名的储藏家为邹汉明提供了国外拍卖获取的穆旦手写材料复印件，邹汉明还相称提到了南开大学别称不闻名的老职工，“我在车站巧遇这位退休多年的老东说念主，她在南开校园里见过穆旦，临别时她跟我说‘今我不述，更等何时。你作念的是有有趣的事。’”这句话让邹汉明坚捏到了如今，“正应和了诗东说念主的一转诗：肯定特殊有爱在恭候。”

扬子晚报/紫牛新闻记者 沈昭

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